Дом, интерьер дома, планировка дома, дизайн домаПриступая к статье, думала, как бы связать возникший интерес к сказочным персонажам с общей концепцией нашего сайта. И нашла лазейку. Да усмотрит наш Admin эту связь и выпустит в эфир эту "сказку для взрослых"!
В каком году - рассчитывай ,
В какой земле угадывай,
На столбовой дороженьке...
С детства нас сопровождают сказки и волшебство. Только становясь старше, мы забываем того ребенка, что все-равно живет в нас. Но некоторые все же сохраняют в себе детское восприятие мира.
А моя любовь ко всему сказочному так и не оставила меня до сих пор, чему я несказанно рада. По какой причине? Возможно, благодаря отцу, с которым мы уходили в поля-леса, где он мог в "трех березах" собрать целый кузовок грибов и ягод, откопать корешок для лечения какой-нибудь хвори, коряжку для украшения дома, букет цветов, пучок веток для новой корзины и встретить "зверюгу", типа кота или собаки, невесть откуда взявшихся в лесу и потом благополучно поселившихся у нас в доме на многие годы.
Возможно, с ветки цветущего папоротника, которую принес отец на Купалову ночь, но, будучи биологом, дальновидно не став объяснять мне, маленькой, что некоторые виды папоротников, выпускают стрелку со спорами для размножения. Это не был красный цветок, а скромное соцветие, но впечатлений хватило.
Потом были увлечения эзотерикой, траволечением и т.п. И уже гораздо позже узнала, что я - правнучка сибирской травяной колдуньи, - именно так называли бабушку Феодору. Она хотела передать свой дар отцу, но он, будучи в то время подростком, не взял на себя такой ответственности, да и времена были непростыми. Но любовь ко всему живому и волшебному все-равно передались не только ему, но и трем его дочерям.
"У вас в доме добрый дух" - так говорят гости хозяевам уютного, теплого дома, имея в виду его атмосферу. То, что вкладывали в это понятие наши предки, современному человеку представить, возможно, сложно. В их мире действительно существовали добрые и злые духи, с которыми необходимо было считаться.
Славяне - язычники обожествляли силы природы. Даже православие, пришедшее из Византии, не смоголо победить язычества. Так и родилось двоеверие.
Героев древних русских суеверий великое множество. Насчитывают их около 78, а то и больше. И делятся они по месту их обитания.
"Ну! Леший шутку славную
Над нами пошутил..."
Леший, которого все боятся, на самом деле вполне безобидный персонаж. Он полноправный хозяин в лесу. Может хохотать, аукаться, свистеть и плакать по-людски. Но уважать его надо. А если заблудился, то надо выбросить все, что взял в лесу и промолвить три раза:"Шел, нашел, потерял".
Родственник лешего Диконький Мужичок много вреда может нанести. Анчутка, Боли-Бошка, Пущевик, Боровик и др. живут в лесу.
Житный Дед или Полевик охранял хлебные поля. С ним хозяйничают Белун, Межевик, Полевой, Полудница.
А еще есть духи водяные, ветряные, дорожные, ночные со своими именами, иерархией.
Но нас интересуют больше домашние жители. А тут их был целый сонм: Банник, Воструха, Дворовой, Жировик, Злыдни, Ладящий, Мокруша, Обдериха, Овинник, Подполянник, Хлевный, Чудинка, Шуликуны.
Духи часто присматривали за людьми и хозяйским добром, люди же могли привечать или проганять своих домовушек. В добром доме люди старались жить с духами в ладу, хотя все они считались "нечистыми". Именно поэтому, когда беды сыпалась на человека, в дом приглашался священник, который молитвами и святой водой изгонял злых духов".
Безобидных духов не так много, но именно их и помнят в народе: Домовой, Дрема, Бабай.
Воструха, к примеру, живет за печкой и караулит воров. Ничего не пропадет из этого дома - ни достояние, ни даже непорочность девушек, там живущих.
А есть Жердяй - самый бестолковый дух с судьбиной, лишенной всякого смысла.
"В одной черной-черной комнате..." - любит слушать Перебаечник страшные истории, а потом, ночью забивается в угол и плачет со страху.
Жировик обожает жить в тепле. Он всегда вертится возле хозяйки и не упускает случая лизнуть горячие блины или пирог. Дрема проскальзывает в дом в сумерках, чтобы навеять детям сладкие и добрые сны. Помните мамины колыбельные:"Ходит Сон у окон. Ходит Дрема возле дома..."
Сарайник - помощник Домового, живет в сарае и поддерживает там порядок, Клетник по ночам бедокурит, а днем отсыпается. Осматривает добро в кладовой, у нерадивого хозяина может порвать мешки, рассыпать зерно. Всем известно, что бани-сауны хороши в нужное время, тогда они полезны для здоровья (тактично промолчу про нынешнее использование данных заведний). Наши предки это знали (мыться ходили в 5-7 часов пополудни), поэтому и появился Банник. Он страшно не любит тех, кто моется после полуночи,- может ошпарить или камнем швырнуть. Охоч он и до злобных шуток над женщинами. Моется он после всех и четвертый пар считал своим. Угощали его ржаным хлебом, посоленным крупной солью.
Многих духов стоило всерьез опасаться - ленивого хозяина они могли пустить по миру, "неслушную" девку опозорить, а проказливого ребенка напугать.
Специальным заговором изгоняли из дому Кикимору (она не болотная, так ее не называли, в болоте есть свои духи). Она считалась недобрым духом крестьянской избы. Себя Кикимора считает великой рукодельницей, особенно любит хвататься за вязание, прялку, но только все запутает, скомкает да и бросит в сердцах.
Найдя остатки ниток, решила я связать себе вот такую Кикимору (здесь вплотную я подхожу именно к связи с интерьером), чтобы она привнесла некую "улыбку" в интерьер. Получилась она у меня довольно гламурной "девахой", хотя задумывался совсем другой образ.
Ну и ка же не вспомнить о самом любимом персонаже? Домовой - Доможил.
Чтился нашими предками как основатель и владыка рода. За свое охотливое совместное жительство с людьми звался еще Суседком и Батанушкой, иногда даже Другой Половиной. В каждом доме только один Домовой. Он заботится о своем доме, кого полюбит, тому служит беззаветно, но нерадивых пугает, может даже из дому выжить. В феврале, в ночь с 9 на 10 число, стоит особо уважить своего Домовичка, оставив на столе рюмку водки, конфетку и словами:"Батюшка - Хозяюшка, приходи ужинать" пригласить к столу.
Когда я задумала создать своего Домового, представляла его причудливым и лукавым старичком, но... Мягкие игрушки, особенно рукотворные, имеют особенность получаться совершенно не такими, как вы их задумали. Такое впечатление, что с момента задумки, они начинают свою самостоятельную жизнь. Так и с моим "старичком" в процессе работы случились метаморфозы, и я встретила по окончании работы вместо Батанушки - Домовенка Кузю.
Слишком уж изменилась наша жизнь, чтобы понять смысл древних суеверий. Но иногда кажется, что добрые или злые духи все же незримо вмешиваются в нашу жизнь. Есть хороший способ их приструнить, когда они начнут уж очень проказничать. Произнесите древний заговор от всех дурных случайностей:"Перекрестясь, благословясь, пойду из дому за ворота в ту сторону, куда охота, с пути-дороги не собьюсь и с бедою не столкнусь, зло подальше обойду, а добро везде найду". Но прежде этого, попробуйте все же "договориться" с вашим Домовым: поддерживайте порядок в доме, избегайте ссор, будьте в хорошем расположении духа, не забывайте оставлять Домовенку вкусняшки.
Выросла дочь, уехали на новое место жительства все многочисленные ее игрушки, но, как говорят:"Свято место пусто не бывает". Стали появлятся "домашние духи". Встретив в магазине игрушек абсолютно неприметную "безобразную Эльзу" (так она называлась), я принесла ее домой и переделала на прекрасного Эльфа.
На Новый год и Рождество в моем доме появляются зимние Эльфы.
Есть еще Эльфы, которых я нашла в завалах оптовых магазинов, спасла, отмыв и реставрировав.
А как же сказки? Да, ведь мы, действительно, начинали с них.
"Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит..."
Моя Русалка тоже должна была сидеть на ветвях, но по окончании работы она выросла размером с ламантина, поэтому разместилась только на диване.
Но главное, что у всех моих сказочных героев уже появились хозяева. Многочисленные племянники и племянницы, крестники и крестницы, дети подруг и друзей хотят именно такие "доморощенные" игрушки.
Единственная, с кем я не в силах расстаться, это моя "Лада" (мое второе имя), но ставшая почему то "Гретхен". Она (достаточно большая - 75 см) всегда рядом со мной в моем "рабочем кабинете" - кухне.
В ее наряде все выполнено вручную: вышита юбка крестиком, подюбник с ручным кружевом, связан жилет и фартук, чепчик и тапочки. И главное, ее можно раздеть и одеть(что так любят девочки),- она абсолютно "играема".
А в заключении пару слов о наших героях русских народных сказок, с которых все и началось.
Баба Яга, которую так боятся дети, изначально была положительной героиней сказок. Она - образ Праматери, Прародительница рода, Хранительница очага (недаром образ огня, очага присутствует всегда рядом с ней), образ эпохи матриархата. Баба Яга отождествлялась с Ведьмой. Ранее, значение слова "ведьма" было иным. Невеста, -не ведующая, чистая девушка, после замужества - Веста, затем - Веда, а родившая детей -Ведьма, то есть ведающая мать.
Отрицательные черты появились позже, - результат переосмысления образа после социальных изменений в обществе, разложения родового строя.
То, что происходит с главным героем (Иваном) соответствует знакомым во многих культурах обрядом инициации. Ведь Яга - явный представитель царства мертвых. Все атрибуты (избушка, тесная как последнее пристанище мертвеца, лес, за которым ничего нет, только кромешная тьма, тридевятое царство, тридесятое государство и пр.),- все это не из мира живых. "Фу-фу, русским духом пахнет", -деле тут не в РУССКОМ духе, а в том, что живым духом пахнет. Чтобы переродитья, вначале нужно умереть. От этого и множество действий, которые совершают главный герой и Яга.
И если Яга обросла впоследствии негативными чертами, то Кощей (или Кащей) изначально был отрицательным героем (этимология слова "кощей" - раб, пленник, слуга). Принадлежал он Кошу(господину), - первому, кто захватил влась и учредил систему рабства.
В сказках народ вывел плеяду героев, воплощавших стремления к социальному равенству. Первобытнообщинные отношения распались, ударив по лишившихся наследства младших детях, не имеющих права сиротам и женщинам, поставленных в положение рабынь. Все они стали героями сказок.
А теперь забудем о науке и ученых, возьмем в руки книгу сказок и прочтем своим детям или себе любимым о том, что
"Жили - были..."
А возможно, взяв в руки нитки, спицы или иголку, ножницы и бумагу, пока ваши дети спят, сотворим им игрушку, которая станет их любимой, которая на протяжении всей жизни будет согревать их теплом рук мам и пап, не позволяя очерстветь душе и забыть, что сказка рядом...
Тепла и радости вашему дому, заботливых Домовых, добрых сказок, счастливой судьбы вам и вашим детям.
http://uhouse.ru/
В каком году - рассчитывай ,
В какой земле угадывай,
На столбовой дороженьке...
С детства нас сопровождают сказки и волшебство. Только становясь старше, мы забываем того ребенка, что все-равно живет в нас. Но некоторые все же сохраняют в себе детское восприятие мира.
А моя любовь ко всему сказочному так и не оставила меня до сих пор, чему я несказанно рада. По какой причине? Возможно, благодаря отцу, с которым мы уходили в поля-леса, где он мог в "трех березах" собрать целый кузовок грибов и ягод, откопать корешок для лечения какой-нибудь хвори, коряжку для украшения дома, букет цветов, пучок веток для новой корзины и встретить "зверюгу", типа кота или собаки, невесть откуда взявшихся в лесу и потом благополучно поселившихся у нас в доме на многие годы.
Возможно, с ветки цветущего папоротника, которую принес отец на Купалову ночь, но, будучи биологом, дальновидно не став объяснять мне, маленькой, что некоторые виды папоротников, выпускают стрелку со спорами для размножения. Это не был красный цветок, а скромное соцветие, но впечатлений хватило.
Потом были увлечения эзотерикой, траволечением и т.п. И уже гораздо позже узнала, что я - правнучка сибирской травяной колдуньи, - именно так называли бабушку Феодору. Она хотела передать свой дар отцу, но он, будучи в то время подростком, не взял на себя такой ответственности, да и времена были непростыми. Но любовь ко всему живому и волшебному все-равно передались не только ему, но и трем его дочерям.
"У вас в доме добрый дух" - так говорят гости хозяевам уютного, теплого дома, имея в виду его атмосферу. То, что вкладывали в это понятие наши предки, современному человеку представить, возможно, сложно. В их мире действительно существовали добрые и злые духи, с которыми необходимо было считаться.
Славяне - язычники обожествляли силы природы. Даже православие, пришедшее из Византии, не смоголо победить язычества. Так и родилось двоеверие.
Героев древних русских суеверий великое множество. Насчитывают их около 78, а то и больше. И делятся они по месту их обитания.
"Ну! Леший шутку славную
Над нами пошутил..."
Леший, которого все боятся, на самом деле вполне безобидный персонаж. Он полноправный хозяин в лесу. Может хохотать, аукаться, свистеть и плакать по-людски. Но уважать его надо. А если заблудился, то надо выбросить все, что взял в лесу и промолвить три раза:"Шел, нашел, потерял".
Родственник лешего Диконький Мужичок много вреда может нанести. Анчутка, Боли-Бошка, Пущевик, Боровик и др. живут в лесу.
Житный Дед или Полевик охранял хлебные поля. С ним хозяйничают Белун, Межевик, Полевой, Полудница.
А еще есть духи водяные, ветряные, дорожные, ночные со своими именами, иерархией.
Но нас интересуют больше домашние жители. А тут их был целый сонм: Банник, Воструха, Дворовой, Жировик, Злыдни, Ладящий, Мокруша, Обдериха, Овинник, Подполянник, Хлевный, Чудинка, Шуликуны.
Духи часто присматривали за людьми и хозяйским добром, люди же могли привечать или проганять своих домовушек. В добром доме люди старались жить с духами в ладу, хотя все они считались "нечистыми". Именно поэтому, когда беды сыпалась на человека, в дом приглашался священник, который молитвами и святой водой изгонял злых духов".
Безобидных духов не так много, но именно их и помнят в народе: Домовой, Дрема, Бабай.
Воструха, к примеру, живет за печкой и караулит воров. Ничего не пропадет из этого дома - ни достояние, ни даже непорочность девушек, там живущих.
А есть Жердяй - самый бестолковый дух с судьбиной, лишенной всякого смысла.
"В одной черной-черной комнате..." - любит слушать Перебаечник страшные истории, а потом, ночью забивается в угол и плачет со страху.
Жировик обожает жить в тепле. Он всегда вертится возле хозяйки и не упускает случая лизнуть горячие блины или пирог. Дрема проскальзывает в дом в сумерках, чтобы навеять детям сладкие и добрые сны. Помните мамины колыбельные:"Ходит Сон у окон. Ходит Дрема возле дома..."
Сарайник - помощник Домового, живет в сарае и поддерживает там порядок, Клетник по ночам бедокурит, а днем отсыпается. Осматривает добро в кладовой, у нерадивого хозяина может порвать мешки, рассыпать зерно. Всем известно, что бани-сауны хороши в нужное время, тогда они полезны для здоровья (тактично промолчу про нынешнее использование данных заведний). Наши предки это знали (мыться ходили в 5-7 часов пополудни), поэтому и появился Банник. Он страшно не любит тех, кто моется после полуночи,- может ошпарить или камнем швырнуть. Охоч он и до злобных шуток над женщинами. Моется он после всех и четвертый пар считал своим. Угощали его ржаным хлебом, посоленным крупной солью.
Многих духов стоило всерьез опасаться - ленивого хозяина они могли пустить по миру, "неслушную" девку опозорить, а проказливого ребенка напугать.
Специальным заговором изгоняли из дому Кикимору (она не болотная, так ее не называли, в болоте есть свои духи). Она считалась недобрым духом крестьянской избы. Себя Кикимора считает великой рукодельницей, особенно любит хвататься за вязание, прялку, но только все запутает, скомкает да и бросит в сердцах.
Найдя остатки ниток, решила я связать себе вот такую Кикимору (здесь вплотную я подхожу именно к связи с интерьером), чтобы она привнесла некую "улыбку" в интерьер. Получилась она у меня довольно гламурной "девахой", хотя задумывался совсем другой образ.
Ну и ка же не вспомнить о самом любимом персонаже? Домовой - Доможил.
Чтился нашими предками как основатель и владыка рода. За свое охотливое совместное жительство с людьми звался еще Суседком и Батанушкой, иногда даже Другой Половиной. В каждом доме только один Домовой. Он заботится о своем доме, кого полюбит, тому служит беззаветно, но нерадивых пугает, может даже из дому выжить. В феврале, в ночь с 9 на 10 число, стоит особо уважить своего Домовичка, оставив на столе рюмку водки, конфетку и словами:"Батюшка - Хозяюшка, приходи ужинать" пригласить к столу.
Когда я задумала создать своего Домового, представляла его причудливым и лукавым старичком, но... Мягкие игрушки, особенно рукотворные, имеют особенность получаться совершенно не такими, как вы их задумали. Такое впечатление, что с момента задумки, они начинают свою самостоятельную жизнь. Так и с моим "старичком" в процессе работы случились метаморфозы, и я встретила по окончании работы вместо Батанушки - Домовенка Кузю.
Слишком уж изменилась наша жизнь, чтобы понять смысл древних суеверий. Но иногда кажется, что добрые или злые духи все же незримо вмешиваются в нашу жизнь. Есть хороший способ их приструнить, когда они начнут уж очень проказничать. Произнесите древний заговор от всех дурных случайностей:"Перекрестясь, благословясь, пойду из дому за ворота в ту сторону, куда охота, с пути-дороги не собьюсь и с бедою не столкнусь, зло подальше обойду, а добро везде найду". Но прежде этого, попробуйте все же "договориться" с вашим Домовым: поддерживайте порядок в доме, избегайте ссор, будьте в хорошем расположении духа, не забывайте оставлять Домовенку вкусняшки.
Выросла дочь, уехали на новое место жительства все многочисленные ее игрушки, но, как говорят:"Свято место пусто не бывает". Стали появлятся "домашние духи". Встретив в магазине игрушек абсолютно неприметную "безобразную Эльзу" (так она называлась), я принесла ее домой и переделала на прекрасного Эльфа.
На Новый год и Рождество в моем доме появляются зимние Эльфы.
Есть еще Эльфы, которых я нашла в завалах оптовых магазинов, спасла, отмыв и реставрировав.
А как же сказки? Да, ведь мы, действительно, начинали с них.
"Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит..."
Моя Русалка тоже должна была сидеть на ветвях, но по окончании работы она выросла размером с ламантина, поэтому разместилась только на диване.
Но главное, что у всех моих сказочных героев уже появились хозяева. Многочисленные племянники и племянницы, крестники и крестницы, дети подруг и друзей хотят именно такие "доморощенные" игрушки.
Единственная, с кем я не в силах расстаться, это моя "Лада" (мое второе имя), но ставшая почему то "Гретхен". Она (достаточно большая - 75 см) всегда рядом со мной в моем "рабочем кабинете" - кухне.
В ее наряде все выполнено вручную: вышита юбка крестиком, подюбник с ручным кружевом, связан жилет и фартук, чепчик и тапочки. И главное, ее можно раздеть и одеть(что так любят девочки),- она абсолютно "играема".
А в заключении пару слов о наших героях русских народных сказок, с которых все и началось.
Баба Яга, которую так боятся дети, изначально была положительной героиней сказок. Она - образ Праматери, Прародительница рода, Хранительница очага (недаром образ огня, очага присутствует всегда рядом с ней), образ эпохи матриархата. Баба Яга отождествлялась с Ведьмой. Ранее, значение слова "ведьма" было иным. Невеста, -не ведующая, чистая девушка, после замужества - Веста, затем - Веда, а родившая детей -Ведьма, то есть ведающая мать.
Отрицательные черты появились позже, - результат переосмысления образа после социальных изменений в обществе, разложения родового строя.
То, что происходит с главным героем (Иваном) соответствует знакомым во многих культурах обрядом инициации. Ведь Яга - явный представитель царства мертвых. Все атрибуты (избушка, тесная как последнее пристанище мертвеца, лес, за которым ничего нет, только кромешная тьма, тридевятое царство, тридесятое государство и пр.),- все это не из мира живых. "Фу-фу, русским духом пахнет", -деле тут не в РУССКОМ духе, а в том, что живым духом пахнет. Чтобы переродитья, вначале нужно умереть. От этого и множество действий, которые совершают главный герой и Яга.
И если Яга обросла впоследствии негативными чертами, то Кощей (или Кащей) изначально был отрицательным героем (этимология слова "кощей" - раб, пленник, слуга). Принадлежал он Кошу(господину), - первому, кто захватил влась и учредил систему рабства.
В сказках народ вывел плеяду героев, воплощавших стремления к социальному равенству. Первобытнообщинные отношения распались, ударив по лишившихся наследства младших детях, не имеющих права сиротам и женщинам, поставленных в положение рабынь. Все они стали героями сказок.
А теперь забудем о науке и ученых, возьмем в руки книгу сказок и прочтем своим детям или себе любимым о том, что
"Жили - были..."
А возможно, взяв в руки нитки, спицы или иголку, ножницы и бумагу, пока ваши дети спят, сотворим им игрушку, которая станет их любимой, которая на протяжении всей жизни будет согревать их теплом рук мам и пап, не позволяя очерстветь душе и забыть, что сказка рядом...
Тепла и радости вашему дому, заботливых Домовых, добрых сказок, счастливой судьбы вам и вашим детям.
http://uhouse.ru/
Просим вас зарегистрироваться и прокомментировать "Мой "маленький домашний дух"".
Ваши комментарии помогут нам понять, в какую сторону следует развивать проект далее!
Ваши комментарии помогут нам понять, в какую сторону следует развивать проект далее!
А еще:
Просмотров: 19153
Автор: Efa
21 марта 2010
Мнений: 119
» Гостиная-студия в хрущевке (18)
» Кресло-качалка (2)
» Работа фактур материалов в интерьере (3)
» Супрематизм и дизайн (23)
» Маленькая комната для семьи с маленьким ребенком (1)
» Совмещенный санузел в хрущевке: невозможное возможно (20)
» Стиль, красота, уют, гармония - мой выбор (26)
» Кухня - размер не имеет значения (6)
» Наша веселенькая маненькая (6м) кухонька! (4)